Twitter 拾萬字鏡(漢字情報総合) JUMANJIKYO | 拾萬字鏡(漢字情報総合)(JUMANJIKYO) / 2018年8月のツイート

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65.西天(西方浄土、インド)を表す仏教の俗字。佛(ほとけ)と「金」「国」を合わせたユニークな字で西方の極楽浄土の様子が文字から読み取れる。大陸では南北朝時代に仏教文化が広く繁栄し漢字にも影響を及ぼした。「魔」や輪廻を想起させる「甦」など特に7〜8世紀以降仏教色の強い漢字が生み出された。 pic.twitter.com/KkCqfClhXo

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@10rhinoceroses 笹原宏之『漢字表現辞典』に「銃爪(ひきがね)」がある。「銃」の下部は同じだが・・・関係はなさそうか。

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引き金の意味だそうだがこの漢字は字書にあるのだろうか。 twitter.com/noboruizumi/st…

@cxp02120 @neverneverland0 このサイトで宣伝されている『漢字の謎 解明講座』なる講座を開いているのは「日本漢字検定協会」で、一般的に知られる漢字検定を主催しているのは「日本漢字能力検定協会」です。漢字検定では漢字の起源を問うような問題は出題されませんので……。

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@yamashu44 流行新字・・・なるほど!面白い見方ですね。言語の場合は恣意性があり自由なのですが、表記や文字の場合は恣意性が言語ほどないものでひたすら伝統が重視される傾向が見られますね。

常用漢字が目安に過ぎないことが認識されていない。もしかしたらそれ以前の問題かもしれませんね。学習漢字を学ぶ段階で「ハネただけでペケになる」この体験がずっと残ってしまう。見本のとおりに、その範囲からはみ出しちゃいけないんだ。これでは心理的にも「流行新字」は生まれにくくなります。>RT

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@tarawi452 新しい漢字をつくる者は読みに合わせて漢字をつくらざるを得ませんから読みはあまり問題でない気がするんです・・・。実際に漢字の造字方法を見ても言葉(読み)が先に有りあとから漢字を考えてつくっています。
コンピュータで入力の時代ですからね。手書きの機会が減って電算機普及も原因ですよね。

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新しいことばは生まれ、使われるのに新しい漢字の場合そういかないのは何故なのだろう。やはり「文字」であるということが大きな理由だろうか。

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@manmar_yuko 樟脳の樟はまさにクスノキのことですよね。

栃木県足利市八椚町。「椚」字は現在クヌギの木をさすイメージが強い文字だがもとは木製の門の「釘貫(くぎぬき)」を表すために「木」と「門」を合した日本の国字。 pic.twitter.com/VIXQKyhred

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神として祀る神社も多い。『日本国語大辞典』によれば「カイコ」は「飼い蚕」の意。

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漢字では形声文字の「蠶」や形声あるいは「天虫」から成る「蚕」等、10世紀までには「神虫」から成る「䗝」と書く異体字も生じている。中国神話では蚕女という神、日本神話にもカイコが登場。カイコは製糸業界で重要な役割を担っているし古代から人々に愛されてきたのかも。 twitter.com/Grahoo/status/…

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@jojon_m ぜひとも!!

漢語に外来語のうち定着して久しいものなら「葡萄」「篳篥」「苜蓿」「獅子」などがあるみたい。いずれも西域から入ったことばを音訳したもので葡萄はイラン語でbudāwa、篳篥は突厥語でbari、苜蓿はイラン語でbuksuk、獅子もイラン語の音訳でペルシア語sērとも関係があるという。

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@TBRkaori 字を書くことになれるのには時間がかかります。これからどんどんうまくなります。達筆と呼ばれる人であっても小中学生の間は級友人並であったり下手な字に劣等感を憶え丁寧に書く練習をはじめてみようという人もございます。どうか様子を見てあげて書く事が楽しいと思えるお子さんに育ててみて下さい。

息子の担任は、漢字テストで習ってない漢字を書いて当たってたら○がもらえるシステムにしてるので、100点満点中103点とかいう謎のテストが返ってくる。
ちなみに、息子の今までの最高得点は112点。 pic.twitter.com/pzDPHE73M4

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@TBRkaori 学習を強制されていやいややった思い出があるけれど、自発的にやる学習はやはり楽しい。先の例は自発的な学習へうまく導けていて非常に良いと感じる。
私は漢字は当時から大好きだったが「宿題」としての漢字練習は嫌いだった。嫌いなものにも挑むという精神面では役に立ったのだが・・・。

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こういった教員が増えてほしいです。知は貪欲に。習っていない漢字を書いて正解なら点数をもらえるというのは嬉しいし未知のものを探究する好奇心をそそるものとなる。 twitter.com/TBRkaori/statu…

録画の「チコちゃんに叱られる」を見てたら、「暦」の字の「厂」が「广」になってた。フォントじゃなくて手書きなのかなこれ。 pic.twitter.com/Tt666dhW99

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足利学校へ(栃木県足利市昌平町)。画像2枚目は構内のクスノキ。漢字で「楠」。南の温暖な土地に生える木であることから「楠」と書くという説がある。 pic.twitter.com/LZQKig98ZV

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栃木県足利市八椚町。「椚」字は現在クヌギの木をさすイメージが強い文字だがもとは木製の門の「釘貫(くぎぬき)」を表すために「木」と「門」を合した日本の国字。 pic.twitter.com/VIXQKyhred

#明日は何の日 8/21は漢字から生まれた我が国日本🇯🇵の文字であるひらがなが㍾33年のこの日に字形が統一された重要な日、すなわち #ひらがなの日 で、今年ひらがなの字形統一118周年です。最近は『ひらがな男子』や“ひらがなけやき”ことけやき坂46が活躍しているのでひらがな推しの日になりそうです。

@ringo2001 FF外から失礼します

馬は音読みでも訓読みでも「ま(マ)」という読みがありますよ。
死はわかりませんが馬の場合音読みが頻繁に日本語内で使われるようになって訓読み化し「マ」→「ま」→「うま」になりました
他にも弑は「シイ」という音読みと「しい(する)」という訓読みがありますよ

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こういうの気になるけど知恵がなく無力<RT

動詞が訓読みのまま熟語になりやすいものは、
見る
居る
着る
寝る
など、どれも活用させたときに未然形と連用形が語幹と完全に一致するという共通点があった。
「死ぬ」の場合は、語幹が「し」、未然形「しな」、連用形「しに」で、訓読みのまま熟語を構成しにくいのかもしれない。
そういう法則か!

@JUMANJIKYO ヒントを頂いて疑問が解決したかもしれません。
「見る」は未然と連用形が「み」だけの形になるのに対し「死ぬ」は活用しても「し」だけの形にならないからですね。
意識したことがなかったですが、形容詞も
長い→長靴(ク活用)
美しい→"うつく"と読む熟語はない(シク活用)
という違いがありました。

札幌大学の「山口文庫」には山口昌男が集めた約4万冊の書籍が所蔵されています。山口の研究室には膨大な蔵書が山積みになっていましたが、海外出張中に電話をかけ「何番目の山の何冊目の何ページを引用するから探せ」と指示を出したそうです。 pic.twitter.com/moYBfU2kTZ

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@10rhinoceroses やはり焚書はあまりにも無慈悲だったと考えてしまいます。

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やってしまってからハッと不適切だったことに気付くことってある。次に同じ状況になったときに改められるなら間違えた意味がある。

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この出来事がきっかけで古い資料や書籍の大切さが広く認知されたのならこういった事件も十分価値があったんじゃないかな。

3.8万冊の図書焼却、高知県立大が謝罪 「注意を払う必要があった」 buzzfeed.com/jp/kotahatachi… @togemaru_kから