Twitter 胡夜 Mito_56tea | 胡夜(Mito_56tea) / 2019年5月13日のツイート

AEDの使用が期待される状況において女性のブラジャーを外したり服を脱がせて使用した場合に、仮に女性側から強制わいせつ等の刑事告訴があったとしても、警察が使用者を逮捕したり検察が起訴することはあり得ない、と言っておきます。
特殊例外的な事例を指摘した揚げ足取りは無視します。(続く twitter.com/motoken_tw/sta…

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山姥切の号の問題、徳川美術館が爆心地なの笑うし
論文にする、みたいな話を見かけてOh…って感じ

「長義の刀が山姥切ではないのなら、なんで山姥切でもないただの長義の刀の写しを作ろうとしたのか」って質問してる人がいて、山姥切という号がないと価値的に落ちるみたいな認識がある人が一定数いたりするのかなあとは思ったりした。回答は「そりゃ良い刀だからでは?」だったけど

刀剣男士の山姥切長義は「山姥を切ったのは俺」とは言ってなくて「山姥切と認識されるべきは俺」と表現してる辺りがポイントだと思う。たぶんそのあり方は『伝説+モデルとなる実在する刀(必ずしも=ではない)』の髭切膝丸タイプなのではないかな。対する山姥切国広は『刀剣男士=実在する刀』タイプ

徳川美術館「山姥切≠本作長義!?」の講義をまとめました ほとんどコピペだよあんまうまくまとめれなくてタイトルと内容があってないかも💦ちょぎくんが山姥切ってないというのが衝撃的やった😳
ちょぎくんモチーフのカップケーキも可愛くて美味しかった〜〜
#長義感想 pic.twitter.com/j3CZzcfkrM

【刀剣乱舞】伝承は歴史とは一致せず、多くの刀剣男士は伝承の上に成立している。にも関わらず「歴史を守る」とは、てことはリリース開始日から考えてましたが、本作長義と刀剣男士・山姥切長義によって改めて突きつけられた気がしている

【刀剣乱舞】山姥切長義が今のところ歴史改変された世界でしかドロップしないの、的確だよな……あれは長義こそが山姥切であり、山姥切国広はその写しとして成立した歴史の世界線なんだ……

【5/3組】というわけで、刀剣男士・山姥切長義は「写しが本科の存在感を食ってしまった」どころか「本当に写しかもわからない“写し”ありき」の、それも割と怪しい言説で成り立つ存在ということを改めて確信する講演となりました。原先生、徳川美術館様、心よりありがとうございました #長義感想

【5/3組】本作長義の山姥切伝説については「山姥切国広の本歌ならこちらが山姥切なのでは、て話になった時に『紅葉狩』とかから山姥なら戸隠だろうってだけで言われ始めた話では」みたいに言われたの正に私も思ってたところで「でーすーよーねー!」て心の中で膝を打ちまくった #長義感想

【5/3組】刀剣男士・山姥切長義で言うなら、普段展示されてる本来の裏が前髪上がってる方で他の男士に対する態度、今回ひっくり返されて出てきた本来の表が前髪下がってる方で本丸での態度でしたね……。「裏そんなに見たい? わっかんねぇなぁww」て言われたけど超重大だよ #長義感想

【5/3組】本作長義の印象はねー、通常展示されてる側(本来の裏)は自己主張がうるさいくらい激しかったのだけど、ひっくり返されて露になった本来の表は、なんか、きれいだなぁ……ってしみじみしたし涙ぐんでしまった。これを写したというなら納得できると初めて受け入れられた #長義感想

【5/3組】個人的に山姥切は長義より正宗を彷彿とさせるんだよなぁ…と思ってたところに行われた、本作長義の表裏ひっくり返しの展示ですよ。本来は太刀として作られた本作長義の、本来の表ですよ! 普段は声を出さない私もこの時ばかりは奇声をあげた。先例を作ったS兼先生ありがとう #長義感想

【5/3組】山姥切国広の作刀を依頼した長尾顕長が所有してた長義が本作長義なら、そして山姥切国広が本当に長義を写したものなら、本作長義を写したと考えるのが妥当かなぁとは。
ただここからは私見ですがあの時代は南北朝期の大磨上の姿を理想としたようなので、姿が似るのは当然では #長義感想

【5/3組】そもそも山姥切国広に関する最初の記述では「長義の写し“か”」だったのは知ってましたが、本作長義が外部の人間に知られたのはその本の発行以降だって話には椅子からひっくり返りそうになりました。「長義の写しか(※本作長義の写しの可能性があるとは言ってない)」ですよ #長義感想

【5/3組】以前に徳美で本作長義を拝見した時もキャプションで「御腰物帳に山姥切という記載はない」ってあったし、昭和期から始まる山姥切国広と本作長義にまつわる記述の変遷はソース未確認ながら聞き及んでたけど、そこ全部明確に示してくれた上に史料まで見せてくれて平伏したかった #長義感想

【5/3組】本作長義が所蔵されてる博物館の方による「本作長義は山姥切じゃありません。今日はぶった切ります」から始まった講演、端的に最高だったし「以上により、山姥切の号は山姥切国広固有のものであると断定できる」で締めくくられた時はガッツポーズをしました。ありがとう徳美 #長義感想

刀剣男士の方の山姥切長義のことなので、タグはつけないでおきます。講義のレポそのものではないですが、内容はネタバレてます、たぶん。そもそもの刀剣男士ってこういうものなので、刀剣男士山姥切長義についてはさほどおかしくないよなって話。個人的な意見です。 pic.twitter.com/33cFMF8ZE6

w山姥切界隈(長義の方も国広の方も両方)に居るけど、この界隈なかなか独特な感覚だなって内々からも見ていて思うのは、まず白黒つけたがるタイプの論争の大前提が「実際に山姥を斬っている」ところからスタートしているところ。そもそも「山姥」とはなんぞや?姨捨?異民族?精霊や神?妖怪?

山姥切伝説の最も古い資料。大正9年。
山姥切国広の当時の所有者が、山姥切伝説を語った記録。一方、江戸時代の長義の記録には山姥切の記載は一切ありません。山姥切伝説は長義ではなく、国広の刀のものです。
詳細はpixivで。徳美の5/3長義講演レポもあり。 #長義感想
pixiv.net/novel/show.php… pic.twitter.com/oUUTEFJ8P5