Twitter 胡夜 Mito_56tea | 胡夜(Mito_56tea) /「徳美」の検索結果

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とりあえず、徳美の図録、刀のやつのデカイ方買ってしまった

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え、何? 徳美の講座南泉???

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@Kazaha_prays 「刀剣乱舞のゲーム立ち絵の等身大パネル設置」と「写真撮影」以外は、叶えられるぐらい今の徳美はチョロいんじゃないでしょうか。とくびぐみそろいぶみ初日に国宝初音調度全点展示の時の行列の長さを更新してしまったので。

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@Kazaha_prays 刀剣女子の動向を調べるのに、その女子大を使ってるようなもんなので。刀剣女子の欲望がダイレクトアタックしてるんです、徳美には。音声ガイドとか。

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@Kazaha_prays 源氏沼の住民から「あくまでそこモデルの刀剣でしょ。何で白黒付けたがるの?」ってツイート見かけてせやな、って感じがしました(かんそうぶん)
徳美さんはある意味でモンペです。「うちの子に一次資料のないいい加減な逸話くっつけないで貰えるかな???」って感じのモンペだと思うんですよ。

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@Kazaha_prays 総司のでない重要文化財のやつなら、徳美に展示してあったはずですよ?

【5/11】徳川美術館による長義の為の講演、端的に最高だったし「名刀」「長義の傑作」「工芸品の域を超え歴史的資料として非常に重要な刀」「後北条家の家臣の証の刀」と聞いた時、何度も何度もガッツポーズをしました。ありがとう徳美 #長義感想
yuu-honba.hatenablog.com/entry/2019/05/…

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本当に大小だったらアピールすべきだし、違うんだったら早急に違うって声明を出すべきだよな徳美

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可能性はあるとは思うけど、徳美さん長義くんを本差にしてたら、何代に差し料にしてましたって説明文に書くと思うよ

南泉って、徳川での分類で脇差扱いされてた時期あるみたいだし、本歌山姥切は「是非とも」って求められて買われたわけだし。
これ、南泉にとって……いや、南泉のみならず、徳美脇差組にとって、本歌山姥切は、本差になり得たかもしれないってことだよね?

以前(2015年)から徳美さんが「本作長義≠山姥切」で見解出してるの知ってたから刀剣乱舞では『山姥切長義』ではなく『本作長義』で来るのではと思ってたんですが、たぶんニトロプラスと芝村氏のことだからその辺も全部把握した上であえて『山姥切長義』として実装してるんだと思いますよ。知らんけど

【5/3組】以前に徳美で本作長義を拝見した時もキャプションで「御腰物帳に山姥切という記載はない」ってあったし、昭和期から始まる山姥切国広と本作長義にまつわる記述の変遷はソース未確認ながら聞き及んでたけど、そこ全部明確に示してくれた上に史料まで見せてくれて平伏したかった #長義感想

山姥切伝説の最も古い資料。大正9年。
山姥切国広の当時の所有者が、山姥切伝説を語った記録。一方、江戸時代の長義の記録には山姥切の記載は一切ありません。山姥切伝説は長義ではなく、国広の刀のものです。
詳細はpixivで。徳美の5/3長義講演レポもあり。 #長義感想
pixiv.net/novel/show.php… pic.twitter.com/oUUTEFJ8P5

昨日解禁だったので。
とうらぶの長義は、昭和の大先生方の見解がそのまま世間の認識になった、という「逸話」込みでの敢えての「山姥切長義」としての顕現だった、と思いました。
懇親会は結婚披露宴みたいでカップケーキ長義に菓子切長義に長義折紙懐紙♥
徳美さんの長義愛を感じました。
#長義感想 pic.twitter.com/nfZFLPiKFd

徳美さんではあくまでも本作長義≠本歌山姥切なんだな。前もそう言ってたもんね。分けて考えた方が良さそうなのかな🤔
恐ろしいのは「刀剣乱舞の世界」で「逸話だけを元に顕現している刀」があることだよ。彼は「山姥を切ったと言う逸話持ちの山姥切国広の本歌」と言う顕現の仕方をしているかもしれな

かっけぇなあ徳美…………号はなかった、なかったから何だと言うのだ、本作長義は山姥切の逸話も号もなかったとしても、十分に価値があるものだ…とこの刀剣乱舞ブームの中堂々と言い切れるのは、徳美みたいな元より価値あるものだけを持っていると自負できる博物館の強みよなあ……

えー、またかい!💢>RT
徳美の喫茶室で鯰尾くんの和菓子をいただく皆様、スタッフさんの説明を聞いて守ってください〜😰

喫茶室の鯰尾くんは、連れ去り厳禁! です!
長義さんに不可くらうぞ!
審神者の皆様には、自分の本丸の鯰尾くんを可愛がってほしいです…

#徳川美術館
#とくびぐみそろいぶみ pic.twitter.com/U7RcaZbNoL

徳美の南泉一文字は三種類も刀装がある衣装持ちですが、四周年跪座の南泉くんを見ると、刀装が上半分と下半分で違います。鐔側が蠟色金霰小サ刀拵、鐺側が梨子地刻小サ刀拵。服の柄は金襴包刀拵と同じで、つまり南泉くんは、実家にある衣装をありったけ着て顕現したということに。選べなかったのか?

徳美さんに本日行ってきました簡易レポ~🍀
詳しいことは別の方が分かりやすく纏めてらっしゃるので訪問の際の参考になれば幸いです。

そろいぶみ初日大賑わいでしたね!とても楽しかったです!
また行きます!!
#とくびぐみそろいぶみ #徳川美術館 pic.twitter.com/Ny3vXWo4ZT

長義くん、京博の時みんなに素通りされまくってるから「あっ、審神者のみなさん、これ山姥切の本歌ですよ、そんな先を急がず…そのうち実装されるかもですよ、みなさーーん!」って心の中で呼びかけてたんだけど、今回の徳美では見物列ができてると聞いて、見守っていたアイドルがブレイクした気持ち

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というか大体の拵がろいろぬりかたなこしらえ(漢字忘れた)なのに、南泉の拵が2つとも他と違うのさーお前なんなの? って感じ。あ、長義くんは白鞘です。物販に長義くんポスター、折紙レプリカ、チケットケース、栞、マスキングテープと徳美さん本気ですね。 #とくびぐみそろいぶみ #徳川美術館

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まあ一番びっくりだったのがコラボじゃないのに物吉くんのCVのナレーションあったこと。2年ぐらい徳美見に行ってるけど、音声ガイドついてるの初めてでは? という感じ。 #とくびぐみそろいぶみ #徳川美術館

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たぬきさん二次創作出すの、民俗学に足を突っ込まなきゃなんないので非常に面倒くさいんですが、長義くんやにゃんせんは徳美に観に行けばいいっていうお手軽さがある。(地下鉄の福祉乗車券と学生証を片手に)

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明治維新? 何それとか思ってる可能性があるな、徳美組。そして思っても口に出さんのだろうな

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あと今回の徳美のスタンプ、刀身の形をしているので押す難易度が高い。今まで印鑑のような感じ(四角い)だっただけにうん??? うん??? ってなった。なお企画展のスペシャルスタンプは四角い枠に入るタイプぽい。