Twitter びばのん/馬鹿家元 kawaviva | びばのん/馬鹿家元 (@kawaviva) のツイート

小林源文先生の独ソ戦漫画が面白いことと、その作品で表現されている歴史観が時代遅れであることは普通に両立するが、それはフィクションの世界だからですね。

しかしまあ「市中に萌え絵が存在する権利」を保持するためには宗教のメッセージだろうが政党の宣伝だろうが、それこそカルトだろうがニセ医学だろうが守らねばならんのよね。気に食わなくても。 twitter.com/ShinyaMatsuura…

パウル・カレルのあれこれ話がTLで流れてきて、まぁいうなれば、カレル史観やね。つまり、ユリアン・ミンツが動乱期のあとで、マクシミリアン・ミンツという筆名でミンツ史観を以下略(なんでも銀英伝で語るのはやめないか)

USBメモリを人に渡す時に差し込み口を向けて渡すのは失礼、という新しいビジネスマナーを考えた

トレンドによれば、搾精病棟から放射線は検出されず選挙利用と批判されスキャンダル隠しに使われているのか pic.twitter.com/PmW5XltJu5

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一等自営業閣下の独ソ戦もの、基本的にあれのコミカライズみたいなもんだからなぁ。

だから安倍サンも、至急こういう領収書を後援会名義で発行して、収支報告を遡及して訂正すれば致命傷にはならない。だのに「ホテル名義の領収書を出した」は悪手でないの? pic.twitter.com/keDCin4572

延喜式の大嘗祭の規定に拍手の作法があるし記事では神仏習合が大事のように言うが仏教でも神前で拍手する所作はあるし、二礼二拍手一礼はそのような先例を踏まえて、こうしましょうね、という目安なんだから伝統ではないからダメとかそういう事ではないと思うよ。

神社参拝での二礼二拍手一礼は伝統ではない、昔は合掌だったと某宗教学者さんの言説の記事が流れてきたが、拍手については
魏志倭人伝に、倭人は貴人に会う時に手を打つとあるし古事記に事代主が天逆手という恐らくは拍手に類する所作をするし日本書紀の持統天皇即位式で百官礼拝して拍手するとある

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疱瘡に罹って、治ってから包帯をとると西田敏行とか渡辺謙になる。 twitter.com/tree_treetop/s…

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同じく本名がわかってない諏訪御料人でさえ没年は判っているのに、濃姫は没年すら不明なのである。

もともと蔑称だったのが、軽く使われるようになって悪意のない言い方として使われるようになっただけ。40代以上の人がオタクと言った場合は、侮蔑的なニュアンスを持つことが多い。 twitter.com/inoue_goku/sta…

高輪ゲ駅誕生へ 地元の期待高まる(TOKYO MX) - Yahoo!ニュース headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20191118-…
ひでえ略し方されてる

「バ美肉」なんて、その造語の生成過程をほぼリアルタイムで見ている人間でも困惑を隠せない単語がTLを当たり前のように流れていくようになるのを見ていると、「我々が理解できないでいる古代の絵画や文章、理解した気になっているそれらにも、き… twitter.com/i/web/status/1…

まあこの記事で神田明神の権禰宜さんは「人それぞれでいいと思います。必ずしも二礼二拍手一礼でなくてもいいですし、それを守らなかったからといって罰当たりだなんてこともありません」
と仰ってるので神前で失礼が無けりゃそれでいいんでしょう… twitter.com/i/web/status/1…

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濃姫の場合、輿入れ以後ほとんど文献記録が無くて消息不明なので、大河ドラマで撮影の出番がいつまであるかの情報自体が創作部分に関するネタバレ要素なんだよな。

そこなんだよな。もう「全て撮り終えてる」なら濃姫がのうなってしまうストーリーならいいんだけど、途中で変わる(逮捕中に撮影できないから)のはマズイやろ